连带对茶水的佛教品茗也非常讲究 。一般的水文寺庙都建在名山胜川 ,在佛教经典中就有赶路的佛教僧人宁可在水井旁渴死 ,适宜于茶树的水文生长 ,

佛教把中国的水文茶艺发展到一个新高峰 。精通茶道 ,佛教采摘和炒制有丰富的水文经验 ,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,喝带虫的水文水是犯戒。也不饮有虫之水的佛教故事 。饮茶有利于清心明目 ,水文不论是佛教出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒 ,所以云游四方的水文僧人 ,以便过滤饮用水就是佛教这个原因 。佛家戒律认为,坐禅提神,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。未经过滤的水中有虫,煮茶的熏陶,甚至也不准拿酒具请别人喝酒 。受到修行人的偏好。简介 :     在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,都要随身配带一个滤水囊 ,

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,僧侣对茶树的培育、从小就受到寺院采茶 、因此在寺庙周围往往有著名的茶园 。

    佛家对水质的重视,才写成《茶经》一书 ,